AL-HADITH
1. Je vous laisse deux choses : aussi longtemps que vous vous y conformerez , vous
ne vous égarerez jamais du droit chemin; il sagit du Livre dAllah et de la
Sunna de Son Messager.
2. Celui qui est satisfait dAllah comme Seigneur, de lIslam comme
religion et de Mohammad e comme Messager , a goûté à la douceur de la Foi."
3. Les croyants qui ont la foi la plus parfaite sont ceux qui ont les meilleures
manières.
4. Ce monde est une prison pour le croyant et un paradis pour lincroyant.
5. Quiconque imite (les pratiques religieuses) dun peuple en fait partie.
6. Le musulman qui se mêle aux gens et supporte leurs torts avec patience est
meilleur que celui qui ne se mêle pas à eux et qui nest pas patient .
7. Béni soit celui qui a été guidé dans lIslam et dont les moyens de
subsistance sont juste suffisants, mais qui sait sen contenter.
8. Tous mes fidèles entreront au paradis sauf ceux qui le refusent. On interrogea
le Messager de Dieu e : Et qui refuse dy aller ?
Il répondit : Ceux qui mobéissent entreront au paradis mais ceux qui me désobéissent lont refusé.
9. Celui qui consomme ce qui est licite, qui met une sounnate en pratique et qui ne
nuit point à autrui , est sûr dentrer au paradis. Un homme sexclama : O
Messager dAllah ! De nombreuses personnes agissent comme cela de nos jours! Le
Prophète répondit : Et ce sera ainsi dans les générations à venir.
10. Le contentement de Dieu se trouve dans le contentement du père et Son mécontentement dans le mécontentement du père .
11. Un homme demanda : O Messager dAllah ! Quels sont les droits des parents
sur leurs enfants ?
Il répliqua : Ils sont votre paradis et votre enfer .
12. Aucun père ne peut offrir de meilleur cadeau à son fils que les bonnes
manières.
13. Jai dix enfants et je nen ai jamais embrassé aucun. Le Prophète
dAllah regarda dans sa direction et lui dit : On ne fera pas preuve de bonté envers
celui qui nest pas bon.
14. Le meilleur dentre vous est celui qui se conduit le mieux envers sa
famille et je suis le meilleur envers la mienne .
15. Chaque fois quun musulman dépense quelque chose pour sa famille , en
espérant là une récompense (de la part de Dieu) , cela lui est compté comme acte de
charité .
16. Quaucun croyant ne déteste une croyante. Sil hait un de ses traits
de caractère , il devrait pouvoir en apprécier un autre .
17. Toute femme qui meurt alors que son mari est content delle
entrera au paradis.
18. Le plus parfait des croyants est celui qui a la meilleure conduite . Les
meilleurs dentre vous sont ceux qui sont les meilleurs avec leurs femmes.
19. Allah vous a confié vos frères; quiconque a la responsabilité de son frère
doit le nourrir de ce quil mange et le vêtir de ce quil porte. Il ne doit pas
le charger dun travail dont il ne pourra venir à bou, sinon, il devra laider.
20. O Prophète dAllah ! Quel est le meilleur acte de charité? Il répondit : Cest celui que lon destine à un nécessiteux. Et commencez par la personne avec qui vous avez des liens de parenté .
21. Si un jeune homme honore un vieil homme en raison de son âge, Allah lui enverra
quelquun qui le traitera de la même façon dans ses vieux jours.
22. Abou Omamah (R.A) rapporte qu un jour le Messager dAllah vint vers
eux , en sappuyant sur un bâton . Nous nous mîmes debout pour laccueillir.
Alors il déclara : Ne vous levez pas comme le font les étrangers , certains dentre
eux marquant du respect à légard de certains autres .
23. Quand un homme respectable dune tribu vient vers vous , honorez-le.
24. Celui qui cause du tort à son voisin nentrera pas au paradis.
25. Quand vous cuisinez un plat (de viande), ajoutez-y de leau et offrez-en à
vos voisins.
26. Chaque fois que lun dentre nous se plaignait de maladie au Prophète
de Dieu , il avait lhabitude de passer sa main droite sur lui et de dire :O Seigneur
des hommes ! Débarrasse- le de son mal et guéris-le . ô Guérisseur ! Il nest
nulle guérison en dehors de la tienne - qui ne laisse aucun mal - .
27. Le Messager dAllah me rendit visite alors que j avais les yeux
malades .
28. Quand vous rendez visite à un malade, chassez son angoisse à légard de
la mort ; ça ne pourra rien empêcher mais ça réconfortera son âme .
29. Anas (R. A) rapporte que le Prophète dAllah avait lhabitude de rendre visite aux malades au bout de trois jours seulement.
30. Quand vous rendez visite à un malade , demandez-lui de prier pour vous ; sa
prière est semblable à celle des anges .
31. Vous verrez les croyants être bons les uns envers les autres, se manifestant de
lamour et de la sympathie , comme sils ne formaient qu un seul corps.
Lorsquun membre se plaint , le corps tout entier lui répond par la fièvre et la
veille.
32. Le croyant est pour son semblable comme une construction dont les parties se
soutiennent mutuellement. Le Messager de Dieu illustra ses paroles en entrelaçant ses
doigts."
33. Vous nentrerez au paradis que si vous croyez ; et vous ne croirez que
lorsque vous vous aimerez les uns les autres .
Puis-je vous indiquer une chose qui vous fera vous aimer ?
Saluez - vous . ( Adressez-vous le Salam. ) .
34. Il nest pas permis à un musulman de rompre toute relation avec son frère
plus de trois jours consécutifs . Celui qui agit ainsi et meurt dans cet état entrera
dans le feu .
35. Maudit soit celui qui injurie un croyant et le trompe.
36. Ne te réjouis pas devant les malheurs de ton frère , de crainte quAllah
nait pitié de lui et ne téprouve à ton tour.
37. Les droits dun musulman envers son frère sont au nombre de cinq :
- Lui rendre son salut.
- Lui rendre visite en cas de maladie.
- Suivre son cortège funèbre.
- Répondre à son invitation.
- Lui réciter la supplique suivante quand il éternue:
Que Dieu te soit Miséricordieux.
38. Quand un musulman rend visite à son frère malade, il continue très certainement à cueillir les fruits du paradis jusquà son retour (chez lui).
39. Quiconque accomplit ses ablutions correctement, puis rend visite à son frère
musulman malade,dans lespoir dobtenir une récompense séloigne du feu
de lenfer dune distance de soixante années .
40. Mangez ensemble et non séparément , ainsi votre repas sera béni .
41. Allah pardonne les péchés mineurs du musulman qui souffre dun mal
quelconque , quil sagisse dune affection durable , dune
inquiétude , dun chagrin , dun tort , dun désastre ou même dune
épine qui le pique .
42. Jaber (R.A) rapporte que le Prophète dAllah se rendit auprès de la
mère de Saeb ( R.A ) et lui demanda :
-Pourquoi trembles-tu ? -Cest la fièvre , répondit - elle , quAllah la maudisse . Le Messager de Dieu déclara alors : Ne dénigrez pas la fièvre, car elle éloigne les péchés des enfants dAdam (A.S) de la même façon que le soufflet élimine les impuretés du fer .
43. La mort , en terre étrangère , est un martyr .
44. Allah nest pas bon avec celui qui nest pas bon envers son prochain
.
45. Une femme fut punie pour avoir enfermé un chat qui finit par mourir de faim .
Elle ne lui donna rien à manger et ne le libéra même pas pour quil puisse se
nourrir de quelques vers de terre .
46. Celui qui est dépourvu de bonté est dépourvu du bien .
47. Celui qui sapproprie injustement un empan de terre se le verra suspendu
autour du cou , le jour du Jugement, son étendue prise dans les sept terres .
48. Ne braquez pas de lance (darme) sur autrui de crainte que
le démon ne sen empare et ne vous précipite dans le feu (en vous poussant à commettre un crime ) .
49. Quand un homme meurt, toutes ses actions deviennent sans effet à
lexception de trois dentre elles :
- Un acte de charité perpétuel .
- La connaissance quil a dispensée aux autres .
- Un fils vertueux priant pour lui .
50. Celui qui part à la recherche de la connaissance est dans le
chemin dAllah jusquà son retour .
51. Soyez prudent lorsque vous rapportez mes Traditions. Celui qui m attribue
un mensonge trouvera refuge dans le feu .
52. Apprenez les doctrines obligatoires et le Qouran puis enseignez - les aux gens ,
car je suis mortel .
53. Le Prophète dAllah a dit : Dieu élèvera au rang de théologien
quiconque préserve quarante traditions pour mon peuple. De plus , je serai son
intercesseur le jour du jugement et je témoignerai en sa faveur .
54. Celui qui interprète le Qouran selon son bon plaisir trouvera refuge dans le
feu . Et dans un autre hadice : Celui qui interprète le Qouran sans connaissance trouvera
refuge dans le feu .
55. Celui qui interprète le Qouran à sa guise , a commis un péché même si son
interprétation est juste .
56. Quiconque guide vers le bien aura la récompense de celui qui la accompli
.
57. Si un homme commet un péché au sein de son peuple, et que ses membres ont le pouvoir de len empêcher et ne le font pas , alors , à cause de lui , Allah leur enverra un châtiment avant quils ne meurent .
58. Celui qui mest le plus cher est celui qui a la meilleure conduite.
59. Le meilleur dentre vous est celui qui a la meilleure conduite."
60. J ai été envoyé pour parfaire les bonnes manières .
61. Celui qui renonce au mensonge aura un château dans un coin du paradis ; celui
qui renonce à la dispute alors quil est dans son droit , aura un château au milieu
du paradis ; et celui qui a une bonne conduite en aura un , construit dans sa partie la
plus élevée .
62. O Allah ! Tu mas accordé une bonne constitution , alors accorde - moi une
bonne conduite .
63. Les portes du paradis sont à l ombre des épées .
64. Celui qui prend sa corde et sen revient avec une charge de bois sur le
dos, afin de la vendre, est meilleur que celui qui mendie auprès des hommes , que ceux-ci
lui fassent laumône ou la lui refusent . Ainsi Allah préserve son honneur .
65. Nul na jamais mangé de meilleure nourriture que celle quil
a obtenue du travail de ses mains . En outre , Dawood (A.S), le Prophète dAllah , se nourrissait du fruit de son travail .
66. Le plus pur de ce que vous consommez provient de votre propre salaire.
67. Le jour du Jugement , nul ne pourra séloigner avant davoir
rendu des comptes sur quatre faits :
- sa vie : comment la-t-il passée ?
- la connaissance quil a reçue : à quelles fins la - t - il utilisée ?
- ses biens : comment les a - t - il acquis et dépensés ?
- son corps : quen a t - il fait ? .
68. Évitez les sept péchés capitaux .
Les compagnons demandèrent : quels sont-ils, ô Messager dAllah ?
Ce dernier répondit : - Associer quelquun à Dieu .
- La magie .
- Le meurtre .
- Lusure .
- Sapproprier les biens des orphelins .
- Tourner le dos au djihad .
- Accuser à tort les femmes chastes et innocentes .
69. Le commerçant honnête et digne de confiance se retrouvera avec les prophètes
, les martyrs et les hommes pieux (le jour du jugement).
70. Si un oiseau , un animal quelconque ou un homme mange des fruits dun arbre
planté par un musulman ou se nourrit de la récolte dun champ quil a semé ,
ce sera pour lui un acte de charité .
71. Abou Horeira (R. A) a déclaré : O Prophète dAllah ! Je suis à toi .
Raçouloullah , continue Abou Horeira ( R. A ) , prit ma main et ménuméra les cinq
conseils suivants :
- Évite ce qui est illicite et tu prieras plus que les autres.
- Sois satisfait de ce quAllah ta accordé et tu nauras jamais limpression quil te manque quelque chose .
- Sois bon envers tes voisins et tu deviendras un vrai croyant .
- Choisis pour les autres ce que tu choisis pour toi et tu seras un parfait croyant .
- Ne ris pas trop car le rire fait mourir le coeur .
72. Prenez les six engagements suivants et je prendrai la responsabilité de vous
faire entrer au paradis .
Dites toujours la vérité ; tenez vos promesses ; rendez ce qui vous a été confié en bon état ; cachez vos parties intimes ;
baissez les yeux ; retenez vos mains ( de la tyrannie et des mauvaises actions ) .
73. Celui dont la nourriture est licite , qui applique la sounna et qui ne cause
aucun tort à autrui entrera au paradis .
74. Quiconque tue un moineau ou une créature plus petite sans raison valable aura des comptes à rendre à son sujet .
75. Hazrat Aicha ( R. A ) rapporte ceci : Je montais un chameau
indocile et le fis tourner plutôt rudement Raçouloullah me dit alors : Il tappartient de traiter les animaux avec douceur .
76. Les gens qui utilisent nimporte quelle créature vivante à des fins
sportives sont condamnés .
77. Le Prophète a interdit tout sport sanglant, comme en pratiquaient les bédouins
.
78. N utilisez pas les créatures vivantes comme cibles .
79. Ceux qui utilisent les créatures vivantes comme cibles sont condamnés .
80. Le messager dAllah a interdit quon incite les animaux à se battre
entre eux .
81. Raçouloullah raconta à ses compagnons quun esclave fut béni par Allah pour
avoir sauvé la vie dun chien en lui donnant de leau à boire , afin
dapaiser sa soif .
82. On rapporte que le Prophète dAllah a dit quil était interdit de
faire attendre 1animal quon doit abattre .
83. Le Prophète dAllah a dit :
- Regarder une femme étrangère , c est commettre ladultère avec les yeux .
- Écouter des mots susceptibles de faire naître la passion ou le désir , c est commettre ladultère avec les oreilles.
- Converser avec une femme étrangère et en tirer du plaisir , cest commettre 1 adultère avec la langue.
- Toucher une femme étrangère , cest commettre ladultère avec les mains .
- Aller à sa rencontre , C est commettre ladultère avec les pieds.
- Le coeur désire avec passion ; les organes sexuels répondent à son appel ou sy refusent .
84. Un sahabi interrogea le Prophète au sujet du beau -frère (rencontrant en
privé la femme de son frère) .
Raçouloullah répliqua :Le beau-frère est comme la mort.
85. Le Messager dAllah a dit : Nul ne doit rencontrer de femme étrangère en
dehors de la présence de lun de ses mahram .
86. Maudit soit celui qui commet lacte du peuple de Lot (A.S) .
87. Allah Taala n aura pas de pitié pour celui qui pratique la sodomie
avec sa femme .
88. Ne regardez pas un adolescent imberbe .
89. Méfiez vous des jeunes hommes imberbes , car ils représentent une source de
mal bien plus grande que les jeunes filles .
90. En vérité , il y a ce qui est clairement licite et ce qui est clairement
illicite ; entre les deux , se trouvent les cas douteux . Peu de gens en ont connaissance
; mais celui qui sen préserve protège sa foi et son honneur . Par contre , celui
qui y tombe, tombe dans lillicite , tel un berger faisant paître son troupeau
autour dun pâturage interdit - mais vraisemblablement fait pour cela. Chaque roi
possède un endroit protégé (tel ce pâturage interdit). Méfiez-vous; les lieux
protégés dAllah sont les choses quII a déclarées illicites .
91. Évitez ce que je vous ai interdit et persévérez dans ce que je vous ai
enseigné ; en vérité, ceux qui vous ont précédés ont péri pour avoir posé trop de
questions ( dinutiles questions ) et pour sêtre querellés avec leurs
prophètes ( A. S ) .
92. Une partie de la beauté de lIslam dun homme réside dans le fait de laisser de côté ce qui ne le concerne pas .
93. Aucun dentre vous nest un vrai croyant tant quil naime
pas pour son frère ce quil aime pour lui - même .
94. Celui qui croit en Dieu et au Jour du Jugement , doit parler intelligemment ou
se taire . De même , celui qui croit en Dieu et au jour du Jugement , doit honorer ses
voisins et ses invités .
95. Ne vous laissez pas emporter par la colère. Lhomme questionna à nouveau
le Messager dAllah qui lui donna le même conseil à sept reprises : Ne vous laissez
pas emporter par la colère .
96. En vérité , Allah a prescrit la douceur pour toute chose . Alors , quand vous
tuez une bête , faites-le avec bonté ; vous devez aiguiser votre couteau et donner à
lanimal abattu le temps de mourir .
97. Craignez Allah en tous lieux . Faites suivre tout péché dune bonne
action qui leffacera. Enfin, comportez-vous bien avec les gens.
98. En vérité , chaque tasbih est un acte de charité ;chaque Tahmid est un acte
de charité tout comme le fait de commander le bien et davoir des rapports (avec vos
épouses) Surpris , ils demandèrent: O Prophète dAllah ! Est-il possible,
quen satisfaisant notre passion , nous soyons ainsi récompensés? Raçouloullah
répondit : Réfléchissez. Si vous cherchez à assouvir votre désir par des moyens
illicites , nest-ce pas là un péché ?
Eh bien , de la même façon, il y a une récompense pour celui qui le fait licitement .
99. Quil n y ait ni tort , ni malfaisance .
100. Si les revendications des gens sont acceptées , certains réclameront le bien
ou le sang dautrui . Par conséquent , le plaignant doit apporter des preuves et
laccusé ( celui qui rejette laccusation ) prêter serment .
101. Celui dentre vous qui voit une chose répréhensible doit
lempêcher avec sa main; sil ne le peut, avec sa langue, et, si cela ne lui
est toujours pas possible , que ce soit en son for intérieur . C est là le
minimum exigé par la foi .
102. Soyez en ce monde , comme un étranger ou un passant .
103. Aucun dentre vous ne peut être un bon croyant si ses désirs ne sont pas
contrôlés par ce que je vous ai apporté .
104. Ninsultez pas les morts sinon vous blesseriez les vivants.
105. Tout divertissement nest que pure vanité ;aucun nest digne de
louanges, à lexception de trois dentre eux , à savoir: dresser un cheval,
plaisanter avec sa femme et tirer à larc. Ceux-ci sont certainement bons .
106. Quand lun de vous est en colère , sil est debout , faites-le
s'asseoir ; et si sa colère sapaise , cest bien .
Autrement , faites - le s'allonger .
107. Un moineau tué sans raison se plaindra avec véhémence auprès dAllah
, en criant : O mon Seigneur ! Tel homme ma tué pour rien ; il ma tué sans
raison valable .
108. Il existe parmi nous , des gens qui consultent les devins . Raçouloullah a dit
: Alors nallez pas chez eux .
109. Je me porte garant de lentrée au paradis de celui qui me
certifie qu il ne mendiera jamais auprès des gens .
110. Raçouloullah a maudit celui qui verse ou qui reçoit des pots - de - vin (qui
a recours à la corruption) lorsquil sagit de traiter une affaire .
111. Ne montre pas ta joie devant les malheurs de ton frère; Allah pourrait faire preuve de miséricorde à son égard et téprouver à ton tour .
112. Chaque bonne parole est un acte de charité .
113. Ordonner ce qui est raisonnable est un acte de charité; interdire ce qui est
répréhensible est aussi un acte de charité -
114. Quun musulman plante un arbre ou sème un champ , que les oiseaux , les
hommes ou les bêtes sen nourrissent, alors ceci est un acte de charité .
115. Un homme demanda : O Raçouloullah ! Je possède un
dinar . Le Messager de Dieu dit : Alors garde-le pour toi . Lhomme ajouta quil en avait un second . Raçouloullah dit encore : Garde - le pour ton enfant .
- Jen possède un autre , avoua lhomme.
- Alors accorde - le à ta femme, rétorqua le Prophète.
- Jen ai encore un , dit à nouveau lhomme .
- Garde - le pour ceux qui dépendent de toi , lui recommanda Raçouloullah .
- Jen ai un autre , déclara enfin lhomme .
- Alors , dit le Prophète , accorde-le à celui qui le mérite .
116. La charité apaise la colère d Allah .
117. Quun homme donne un dirham en charité , de son vivant , vaut mieux pour
lui que sil en distribuait mille à sa mort.
118. La propreté est la moitié de la foi.
119. Il vaut mieux rester seul que davoir un mauvais compagnon; mais un bon
compagnon est préférable à la solitude . De même , il vaut mieux ordonner le bien que
garder le silence ; cependant , le silence est préférable à lincitation au mal .
120. Celui qui ressent de la compassion pour la mère dun enfant mort sera vêtu dun habit au paradis .
121. Béni soit celui qui a été guidé dans lIslam et qui na
dautre moyen de subsistance que son pain quotidien, mais qui sait sen
contenter .
122. Quand lun dentre vous en voit un autre qui lui est supérieur du
fait de sa fortune, quil regarde celui qui a été moins favorisé que lui . Il est
plus juste que vous ne dédaigniez point les faveurs que vous a accordées Allah.
123. Celui qui maudit quelque chose qui ne le mérite pas risque de voir cette
malédiction se retourner contre lui .
124. Tous les péchés dun martyr sont pardonnés à lexception de ses
dettes .
125. Le riche qui remet à plus tard le paiement de ses dettes , commet une mauvaise
action .
126. Quiconque sempare de la fortune des hommes dans le but de la faire
fructifier, Allah lui rendra la pareille ; mais Allah ruinera quiconque agit ainsi dans
lintention de la dilapider.
127. Je dis: O Prophète dAllah ! Jai tellement de cheveux sur la tête
! Dois - je les peigner ?
Le Prophète dAllah répondit : Oui , et ce ne sera que justice (envers eux) .
128. Celui qui a une chevelure , quil soit juste envers elle .
129. Prendre le temps de réfléchir appartient à Allah , la hâte à
Satan .
130. Parmi les choses permises, le divorce est ce quAllah déteste le plus .
131. La femme qui demande le divorce à son époux , sans y être contrainte ( par de mauvais traitements ou autre . . . ) ne sentira pas le parfum du paradis .
132. Livresse est la somme de tous les péchés ( est la mère de tous les
vices ) .
133. Les liqueurs enivrantes sont interdites.
134. Nul cadeau quun parent peut faire à son enfant ne vaut une bonne
éducation .
135. Ne me louez point comme les chrétiens louent le fils de Marie, car , en
vérité, je suis un serviteur dAllah; parlez donc de moi comme dun serviteur
de Dieu et Son envoyé .
136. Le meilleur de la foi est daffirmer quil ny a pas
dautre Dieu que Dieu ; et son minimum , de débarrasser la voie publique des choses
gênantes .
137. La foi est une barrière contre tout acte de violence injustifié; qu
aucun croyant n en commette .
138. Je demandai : Qu est - ce que lIslam ?
LEnvoyé de Dieu me répondit : Pureté de parole et hospitalité.
Je demandai encore : Et quest - ce - que la foi ?
Il me dit : Patience et oeuvres de bienfaisance .
Je continuai : Qui est le meilleur dans lIslam ?
LEnvoyé de Dieu déclara : Celui qui ne cause aucun tort à autrui , avec sa langue et sa main .
J ajoutai : Et quel est le meilleur de la foi ?
Il me répondit : Une bonne nature .
Je demandai à nouveau : 0 Prophète ! Quel est le meilleur Djihad ?
Raçouloullah dit : Le fait de fuir ce qu Allah déteste.
Je dis encore : Et la meilleure prière ?
Il affirma : une prière continuelle .
139. Celui qui élève trois filles ou trois soeurs , ou encore deux filles ou deux
soeurs , les éduque bien , les traite avec bonté et les donne en mariage , obtiendra le
paradis .
140. Quand les fils dIsraël tombèrent dans le péché , leurs savants les en
empêchèrent , mais ils ne cessèrent point; ces savants finirent par sasseoir avec
eux ,par manger et boire en leur compagnie . Alors Allah frappa leur coeur - les uns
après les autres - et les maudit par lintermédiaire de Dawood ( A. S ) .
Par Celui qui détient ma vie entre Ses mains ! Tant que vous navez pas inspiré aux hommes lamour de la Vérité , vous navez rien fait .
141. Les peuples qui vous ont précédés nont péri que parce que
lorsquun homme de haute naissance , parmi eux , volait , ils laissaient sa faute
impunie ; tandis que lorsquun faible agissait de même, ils le châtiaient. Par Dieu
! Si Fatima (R), la fille du Prophète , avait volé , je lui aurais certainement coupé
la main .
142. Il nest pas autorisé de faire un présent ou une donation puis de se
rétracter , à moins quil ne sagisse du don dun père ou dune
mère à son enfant . Celui qui reprend ce quil a donné,est comme un chien qui
ravale son propre vomi .
143. La meilleure parole est daffirmer : Il ny a pas dautre
Dieu que Dieu .
144. Allah n accepte que ce qui est bon.
145. Nourris laffamé , visite le malade et libère le captif .
146. Celui qui nest pas reconnaissant envers les hommes , nest pas
reconnaissant envers Allah .
147. Visitez les tombeaux ;en vérité, cela vous rendra indifférent à ce bas - monde et vous fera penser à lau - delà .
148. Faites attention ! Ceux qui vous ont précédés ont utilisé les tombes de
leurs Prophètes et de leurs hommes pieux comme lieux de culte . Prenez garde !
Nutilisez pas vos tombes aux mêmes fins ; je vous linterdis .
149. Ne vous asseyez pas sur les tombes et ne priez pas en vous tournant dans leur
direction .
150. Le meilleur des djihads est de proclamer la vérité à la face dune
autorité tyrannique .
151. Celui qui renonce à de beaux vêtements par humilité , alors quil a les
moyens den porter, sera appelé par Allah le Jour de la résurrection, à la tête
de la création et sera grandement récompensé .
152. Il existe trois caractéristiques chez lhypocrite, alors même quil
jeûne , prie et pense quil est musulman. Il ment quand il parle, il ne tient pas
ses promesses et trahit ceux qui lui font confiance .
153. Quatre qualités révèlent le parfait hypocrite ; quiconque en possède une ,
garde en lui une part dhypocrisie , et ce, jusquà ce quil sen
soit débarrassé ; à savoir:
- Il trahit quand on lui fait confiance .
- Il ment quand il parle .
- Il met dans lembarras celui qui compte sur lui .
- Il fait preuve de méchanceté lors de litiges .
154. Chaque religion met laccent sur une vertu particulière et la vertu de
lislam , cest la modestie .
155. Cest une des beautés de lislam le fait quun homme ne se
mêle pas de ce qui ne le regarde pas .
156. Ne laissez pas celui qui est en colère intervenir (juger) entre deux individus
, lors dun procès (ou dune requête) qui les oppose .
157. Allah facilitera la route qui mène au paradis à celui qui sengage sur le chemin de la connaissance .
158. Celui qui part à la recherche de la connaissance sengage pour la cause
de Dieu , et ce , jusquà ce quil rentre chez lui .
159. Apprenez vos devoirs et enseignez - les aux autres .
160. Puis - je vous enseigner une chose qui , lorsque vous la mettrez en pratique ,
vous fera vous aimer ? Eh bien , saluez vous.
161. Le jour de la Résurrection, lhomme sera en compagnie de ceux quil
aime.
162. Un homme vint et demanda : 0 ! prophète dAllah ! Que pensez vous
de celui qui aime une personne avec laquelle il na aucun lien de parenté ? Le
Prophète (e) répondit : L homme sera avec ceux quil aime .
163. Quand le Prophète (e) menvoya au Yémen comme gouverneur , il me dit:
Prends garde de ne point tomber dans le luxe , car les serviteurs dAllah ne mènent
pas une vie luxueuse .
164. Quand un serviteur dAllah ment , les anges (qui laccompagnent)
séloignent de lui dune distance dun mile (1,609 m) , à cause des
troubles intérieurs qui en découlent .
165. O Prophète dAllah ! Quel est la meilleure chose qui puisse être donnée
à un homme ?
- Les bonnes manières , dit Raçouloullah (e)
166. Quaucun dentre vous ne fasse se lever celui qui est assis dans le
but de lui prendre sa place . Par contre,faites de la place pour tous , de sorte
quAllah vous en fasse .
167. Quand il y a trois hommes, que deux dentre eux ne se lancent pas dans une
conversation sans y faire participer le troisième ; cela pourrait le chagriner .
168. On épouse une femme pour quatre raisons pour sa richesse, son origine , sa
beauté et sa Religion ; en ce qui vous concerne, choisissez une épouse pour sa piété (
son dîne) ; si vous lépousez pour une autre raison , vos mains en seront
souillées .
169. Celui qui prescrit un médicament sans avoir de connaissances médicales, sera
tenu pour responsable du résultat .
170. En vérité , le jour de la résurrection , les commerçants se retrouveront
avec les pécheurs, à lexception de ceux qui ont craint Allah ,ont fait preuve de
bonté et ont dit la vérité.
171. Un contrat injuste fait sécouler la marchandise mais empêche les
bénéfices.
172. Allah nest pas compatissant avec celui qui ne fait pas preuve de
compassion envers ses semblables .
173. Il nest pas des nôtres , celui qui nest pas tendre envers nos
jeunes , ne respecte pas nos vieux , ne prescrit: pas le bien et ninterdit pas le
mal .
174. Celui qui prescrit le bien est comme celui qui laccomplit.
175. Celui qui montre la voie du bien a la même récompense que celui qui le fait .
176. Mangez , donnez la charité et habillez-vous sans extravagance ni vanité .
177. En vérité , la modestie napporte que des bienfaits .
178. En vérité , la modestie et tout ce quelle comporte , est bonne .
179. En vérité , la modestie et la foi dépendent lune de lautre;
quand lune dentre elles disparaît , lautre finit aussi par sen
aller .
180. Celui qui détient un monopole est un pécheur .
181. Raçouloullah a maudit les pleureurs professionnels.
182. Il nest pas des nôtres , celui qui se gifle, qui déchire ses vêtements
et se lamente comme au temps de lignorance .
183. En voyage , Raçouloullah fermait la marche, prenant soin des faibles, les
asseyant derrière lui et il priait aussi pour eux.
184. Le croyant nest ni celui qui rejette ou maudit les autres , ni celui qui
accomplit de mauvaises actions , ni un impertinent .
185. Nest pas croyant celui qui mange tout son soûl , tandis que son voisin
reste affamé de son côté .
186. Il nest pas permis à un musulman deffrayer un autre musulman .
187. Le musulman qui se mêle aux gens et supporte patiemment les torts quils
peuvent lui causer est meilleur que celui qui ne se mêle pas aux autres et ne supporte
pas leurs torts avec patience.
188. Par Dieu ! Il ne croit pas , répéta à trois reprises Raçouloullah .
- Et qui ne croit pas ? lui demanda - t - on.
Il répondit : Celui dont les voisins redoutent les méchancetés .
189. Celui qui prête un faux serment trouvera sa place en enfer.
190. Point dobéissance à la créature quand il y a désobéissance au
Créateur.
191. Le mujahid est celui qui accomplit un djihad contre
lui-
même , en obéissant à Allah ; le mujahir est celui qui sabstient de tout crime et de tout péché .
192. Le mujahir est celui qui sabstient de ce quAllah a
interdit .
193. Allah fera en sorte que soit honoré dans ses vieux jours , le jeune homme qui respecte le vieillard à cause de son âge.
194. Considérez cinq choses avant cinq autres :
- votre jeunesse avant que vous ne deveniez vieux ;
- votre santé avant que vous ne tombiez malade
- votre richesse avant que vous ne deveniez pauvre
- votre temps libre avant que vous ne soyez affairés ;
- et enfin , votre vie avant que vous ne mourriez .
195. Un homme se plaignit au Prophète , de sa propre dureté de coeur . Celui - ci
lui dit : Passe ta main sur la tête des orphelins et nourris les pauvres .
196. Celui qui pourvoit aux besoins de la veuve et de lorphelin, est semblable
à celui qui combat dans le chemin d Allah , ou qui prie toute la nuit, ou encore ,
qui jeûne tout le jour.
197. Le pire des festins est celui du mariage auquel seuls les riches assistent ,
tandis que les pauvres ny sont point conviés .
198. Que chacun dentre vous demande à son Seigneur tout ce quil désire
.
199. La clé du paradis est la prière, et la clé de la prière est la pureté
.
200. Trois prières sont exaucées - il ny a aucun doute à ce sujet: celle des parents, celle du voyageur et enfin , celle de lopprimé .
201. Ne demandez rien ( baddoahs ) à Dieu contre vous - même , contre
vos enfant , vos serviteurs ou vos biens .
202. Priez debout et si vous ne le pouvez, faites-le assis; si vous nen êtes
toujours pas capable , alors , priez allongés sur le côté .
203. `Raçouloullah avait lhabitude de recevoir des cadeaux et d en envoyer
en retour .
204. Faites - vous des cadeaux car , en vérité , ils éloignent la rancune du coeur ; et que nul ne méprise le cadeau de son voisin , aussi petit soit - il .
205 Allah habillera de disgrâce celui qui porte des vêtements par ostentation .
206. Celui qui lit la lettre de son frère sans sa permission a le regard tourné
vers le feu ( dans lequel il sera précipité ).
207. Le plus détestable des hommes aux Yeux dAllah est le plus querelleur .
208. Aucune nation ne sest égarée du droit chemin , après avoir été bien
guidée, sauf celles au sein desquelles il y avait des dissensions.
209. Apprenez le Qouran et enseignez-le aux autres ; en vérité, je ne suis
quun homme qui mourra un jour.
210. "Raçouloullah aime que lon soit régulier dans ses (bonnes) actions ,
aussi minimes soient - elles .
211. Celui qui se nourrit licitement , qui agit conformément à ma Sounna et qui ne
nuit point à autrui entrera au paradis .
212. Le plus digne des hommes est celui qui salue le premier .
213. Un homme doit saluer son épouse et ses enfants , quand il rentre chez lui
214. Le cavalier commence par saluer le piéton; le piéton salue le premier celui
qui est assis et le plus petit groupe (de personnes) salue le plus important .
215. Raçouloullah me dit : O mon enfant! Quand tu rends visite à ta famille ,
salue-la ; ce sera une bénédiction pour toi et pour ceux de ta maison .
216. Quand vous rentrez chez vous , saluez les gens qui sy trouvent et quand vous sortez , prenez congé deux en les saluant .
217. Comment obtenir le salut ? demanda-t-on au prophète Il répondit : Retenez
votre langue , restez chez vous et repentez - vous de vos péchés ( en pleurant ) .
218. O Abou - Dharr ! Il nexiste pas de meilleure ( preuve de ) sagesse que
lorganisation , de meilleure abstinence que de se priver soi - même et de meilleure
(preuve de) distinction que les bonnes manières .
219. Celui qui se vante ( de ses qualités ) auprès des autres se dévalorise aux
yeux dAllah ; celui qui se fait valoir sera humilié par Allah Taala .
220. Le vrai croyant nest ni un calomniateur ni un parleur éhonté et
grossier .
221. Quiconque saccroche fermement à ma Sounna dans les périodes de
corruption aura la récompense de cent martyrs.
222. Une époque viendra où celui qui saccrochera fermement à sa Religion,
sera comparable à celui qui tient un charbon ardent entre les mains .
223. Allah déteste celui qui a la parole facile et qui remue sa langue comme une
vache .
224. Que périssent ceux qui font étalage de leur intelligence et qui ont la parole
facile .
225. Que celui qui croit en Allah et au Jour dernier parle utilement , ou qu
il se taise .
226. Celui qui garde le silence est sauvé .
227. Restituez les dépôts à ceux qui vous les ont confiés , et ne faites pas daffaires malhonnêtes avec ceux qui vous trompent .
228. En vérité , le trésorier musulman qui remplit sa tâche avec honnêteté et
qui donne scrupuleusement ce quil a promis de donner , est lun des deux hommes
charitables ( il sera récompensé pour cela ) .
229. Quiconque est sincère envers Allah quarante jours durant , verra un flot de
sagesse se déverser de son coeur jusquà sa langue .
230. Abandonnez tout ce qui est douteux au profit de ce qui ne lest pas ; la
vérité apporte la paix et le mensonge le doute.
231. De la modération dans les dépenses assure la moitié de la subsistance,
lamour des hommes représente la moitié de la sagesse et les questions
intelligentes la moitié de la connaissance .
232. Deux particularités ne se retrouvent jamais chez un hypocrite : une bonne
conduite et la compréhension de la religion .
233. Voici les quatre caractéristiques des ambiyaas : la modestie , le fait de se parfumer et de se brosser les dents (utilisation du miswak) , le mariage .
234. Je peux jurer de trois choses : la charité ne diminue en rien votre richesse; Allah augmente lhonneur du serviteur qui endure patiemment le mal quon lui fait ;quant à celui qui se met à mendier , Il lui ouvre la porte de la pauvreté .
235. Celui qui rend visite à un malade est plongé dans un océan de compassion
jusquà ce quil sassoie ;quand il est assis, cet océan limmerge .
236. On na pas à faire de voeu ( ou de promesse ) pour ce qui constitue un
péché .
237. On naccomplit pas un voeu dans lequel il y a un péché .
238. La guerre , cest la stratégie .
239. Il y a une épreuve pour chaque peuple , et celle de mon peuple , c est
la richesse .
240. Celui qui est capable de faire du bien à son frère doit le faire .
241. Chaque personne présente voit ce que les absents ne voient pas .
242. Ce monde est une vaste réserve ( de provisions ) et la meilleure des
provisions est une femme vertueuse .
243. Je nai laissé derrière moi de plus grande épreuve pour les hommes,
quune femme .
244. Aucun homme nest seul avec une femme étrangère sans que Satan ne se
trouve en leur compagnie .
245. Je questionnai le prophète au sujet du regard posé soudainement sur une femme . Il me répondit :Détournez votre regard .
246. Le Prophète a interdit quun homme marche entre deux
femmes.
247. Lamour pour ce monde est le commencement du péché.
248. Le fils de lhomme saffaiblit dans son vieil âge; mais deux choses
ne cessent dêtre jeunes chez lui : son amour pour les biens de ce monde et son
désir de vivre longtemps .
249. Le prophète a dit : La prière du Vendredi faite en congrégation est
obligatoire pour tous les musulmans à lexception des esclaves , des femmes , des
enfants et des malades .
250. Hazrat Abou Horeira (R. A) rapporte ces propos de lEnvoyé de Dieu :
Allah sengage à aider trois personnes ; tout dabord, celle qui accomplit la
guerre Sainte et sengage dans le chemin dAllah ;ensuite , le débiteur qui a
lintention de payer ses dettes ; et enfin , celui qui veut se marier par piété .
251. Hazrat Abou Horeira (R. A) rapporte que Raçouloullah a
dit : Lhomme qui pleure par crainte d A Allah nira pas en enfer . Son entrée y est autant impossible que le retour du lait dans le pie de la vache , une fois traite. La poussière du chemin dAllah et la fumée de lenfer ne pourront jamais se mélanger .
252. Hazrat Abou Horeira (R. A) rapporte que le prophète a dit que le Mujahid
(celui qui combat dans le chemin dAllah) est linvité dAllah . Toutes
ses prières sont acceptées .
253. Hazrat Khuzam - bin - Fatek ( R. A ) rapporte ces propos de lEnvoyé de
Dieu e. Quiconque dépense dans le chemin dAllah recevra 700 fois plus (en
récompense) de Sa part .
254. Hazrat Aicha ( R. A ) , la mère des croyantes, rapporte ceci: Je demandai au
prophète lautorisation de participer au Djihad , mais il me répondit: Ton djihad
est laccomplissement du Hadj .
255. Hazrat Sahi bin Hanif (R. A) raconte que Raçouloullah a dit : Celui qui aspire
sincèrement à mourir en martyr sera élevé à ce rang par Allah , même sil meurt
dans son lit .
256. Il nest pas permis de parler ou de saluer quelquun pendant le
Khoutbah ( discours du Vendredi ) . On rapporte ces propos de l'Envoyé de Dieu : Celui
qui parle pendant le Khoutbah est comme un âne chargé de livres."
257. Mes compagnons sont comparables aux étoiles ; quel que soit celui que vous
choisissez de suivre, vous serez bien guidés.
258. Toute action dépend de lintention .
259. Toute action dépend du résultat final .
Toute bonne action est un acte de charité ( Sadqa ).
260. Je suis le dernier prophète il ny en aura plus aucun autre
après moi.
RÉFÉRENCES
Hadith No. Référence
1 Mouatta
2 Mouslim
3 Abou Daoud
4 Mouslim
5 Ahmad, Abou Daoud
6 Tirmizi, Ibn Majah
7 Tirmizi
8 Boukhari
9 Tirmizi
10 Tirmizi
11 Ibn Majah
12 Tirmizi
13 agréé
14 Tirmizi, Ibn Majah
15 agréé
16 Mouslim
17 Tirmizi
18
19 agréé
20 Abou Daoud
21 Tirmizi
22 Abou Daoud
23 Mouslim
24
25
26 agréé
27 Abou Daoud, Ahmad
28 Ibn Majah, Tirmizi (rare)
29 Ibn Majah
30
31 agréé
32
33 Mouslim
34 Ahmad, Abou Daoud
35 Tirmizi (rare)
36
37 agréé
38 Mouslim
39 Abou Daoud
40 Ibn Majah
41 agréé
42 Mouslim
43 Ibn Majah
44 agréé
45 agréé
46 Mouslim
47 agréé
48
49 Mouslim
50 Tirmizi
51
52
53 Ibn Majah
54 Tirmizi
55 , Abou Daoud
56 Hadith
57 Abou Daoud,
Ibn Majah
58 Boukhari
59 agréé
60 Mouatta,
Ahmad dAbou
Hureira
61 Tirmizi
62 Ahmad
63 Mouslim
64 Boukhari
65
66 Tirmizi,
Nasai, Ibn
Majah
67 Hadith
68
69
70
71
72
73
74
75
76
77
78
79
80
81
82
83 Mouslim
84 Boukhari,
Mouslim
85 Boukhari, Mouslim
86 Mishkat
87
88 Hadith
89
90 Boukhari, Mouslim
91
92 Tirmizi
93 Boukhari, Mouslim
94
95 Boukhari
96 Mouslim
97 Tirmizi
98 Mouslim
99 Ibn Majah
100 Boukhari, Mouslim
101 Mouslim
102 Boukhari
103
104 Tirmizi
105 Abou Daoud
106
107 Nasai
108 Mouslim
109 Abou Daoud
110 Tirmizi
111
112 Hadith
113 Mouslim
114 Boukhari, Tirmizi
115 Abou Daoud
116 Tirmizi
117 Abou Daoud
118 Mouslim
119 Bayhaqiy
120 Tirmizi
121
122 Boukhari
123 Abou Daoud
124 Mouslim
125 Boukhari
126
127 Nasaï
128 Abou daoud
129 Tirmizi
130 Abou Daoud
131 Tirmizi
132 Razin
133 Boukhari
134 Tirmizi
135 Razin
136 Boukhari
137 Abou Daoud
138 Ahmad
139 Abou Daoud
140
141 Boukhari
142 Abou Daoud
143 Boukhari
144
145
146 Tirmizi
147 Ibn Majah
148 Musllm
149
150 Tirmizi
151
152 Mouslim
153 Boukhari
154 Mallk
155 Tirmizi
156 Boukhari
157 Mouslim
158 Tirmizi
159
160 Musllm
161 Abou Daoud
162 Boukhari
163 Ahmad
164 Tirmlzl
165 Baghawiy
166 Boukhari
167
168
169 Abou Daoud
170 Tirmizi
171 Boukhari
172
173 Tirmizi
174
175 Mouslim
176 Boukhari
177
178
179 Bayhaqiy
180 Mouslim
181 Abou Daoud
182 Boukhari
183 Abou Daoud
184 Tirmizi
185 Bayhaqiy
186 Abou Daoud
187 Tirmizi
188 Bukharl
189 Abou Daoud
190 Bayhaqiy
191 Bayhaqiy
192 Boukhari
193 Tirmlzi
194
195 Ahmad
196 Mouslim
197 Boukhari
198 Tirmizi
199 Ahmad
200 Tirmizi
201 Abou Daoud
202 Bokhari
203
204 Tirmizi
205 Abou Daoud
206
207 Boukhari
208 Tirmizi
209 Darimiy
210 Nasaï
211 Tirmizi
212 Abou Daoud
213 Tirmizi
214 Boukhari
215 Tirmizi
216 Bayhaqiy
217 Tirmizi
218 Bayhaqiy
219 Bokhari
220 Tirmizi
221 Bayhaqiy
222 Tirmizi
223
224 Mouslim
225 Tirmizi
226
227 Abou Daoud
228 Boukhari
229 Razin
230 Tirmizi
231 Bayhaqiy
232 Tirmizi
233
234
235 Malik
236 Abou Daoud
237 Mouslim
238 Abou Daoud
239 Tirmizi
240 Mouslim
241 Mouslim
243 Nasaï
245 Mouslim
246 Abou Daoud
247
248 Boukhari
249 Abou Daoud
250 Tirmizi
251
252 Ibn Majah
253 Tirmizi, Nasaï
254 Boukhari
255 Mouslim
256 Ahmad
257 Mishkaat,
Baboul-Manaqib
258 Boukhari, Mouslim
259 Boukhari, Mouslim
260 Boukhari, Mouslim